論DF

不談具體，也沒有任何時空背景。

By DF，我的意思是，“特權階級對公權力沒有節制的劫持。”

四個概念：

特權階級是什麽，無須討論。

公權力是什麽，也無須討論。

討論的焦點在兩點，一，沒有節制；二，劫持。

公權力的運用，有三种狀態：1、天下為公；2、天下為公，順便也為私；3、天下為私；具體時空條件下的特定狀態，在這個光譜上移動。

公權力為私用，並非不可，關鍵是要節制，要有一個不同利益團體互相協商，互相制衡的過程；如此，才能形成秩序。這基本是現代政治運作的基本原理和原則。

沒有互相制衡，意味這只有一個規則的制訂者，大家都對利益的交換沒有興趣了，只想成爲那個制定規則的人，想成王敗寇。沒有交換，就沒有市場，沒有市場，就沒有所有利益方的最大化；沒有規則，所有的人都是輸家，除了DF。

另一方面，沒有節制的劫持，意味著必須保持對權力的壟斷。

現代社會，權力的表現形式並非只是單以行政手段的方式出現的，也包括信息流，資金流等；壟斷的内涵和外延都必須擴大。

吾友老麥提出free rider的概念，我卻認爲，FR只是DF 的初級階段。這個遊戲一開始，就不能停下來。DF 不可能只甘於停留在FR的階段。

DF 的對立面當然也在變得越來越強大，越來越聰明。但人們的關注點都在這裡，卻忽略了，DF 成長的速度，一定會比它的對立面快。這是人們刻意去忽略和忽視的。DF 只會越來越強大，越來越聰明。

DF 不是指特定的人和事，而是内心的一種力量，甚至，在你我的内心也可以發生。可以是你、我、他。

DF 是一個演變的過程，除了終極的力量 （道德律的力量和宗教的力量，而且要求大量的犧牲）以外，沒有任何力量可以與之抗衡。最後，必然是DF以一統天下的局面。

要對抗DF，需要一些更加深層次的東西，一些更加原始的，貼近血性的，而不是精細的東西。

而在物質文明的發展過程中，這些原始的東西，更加被磨掉了。

由於沒有這種力量，所以，這個進程是改變不了的。是歷史演變的必然結局。